Ban Mae : histoire des temples et artisanat

Ban Mae se découvre particulièrement à travers son histoire culturelle : à Wat Thammachai, différents matériaux de construction s’associent à une histoire de renouveau, de traditions locales et de changement. La sculpture sur bois et l’artisanat de la commune complètent ce tableau. Wat Thammachai se trouve à Ban Mae ; la rénovation et le déplacement ultérieur d’objets du temple, ainsi que la tradition locale concernant Wiang Mae, font partie de l’histoire de la commune à laquelle il est rattaché. Si vous choisissez une location de vacances en fonction de vos centres d’intérêt culturels, cette distinction vous aidera à situer clairement le lien entre les différents sujets.

Wat Thammachai : construction et évolution

L’ancien viharn de Wat Thammachai avait des murs en briques enduits de blanc et liés avec de l’argile. Les colonnes et la charpente du toit étaient en teck de Lanna. Les surfaces claires des murs enduits côtoient ainsi une structure en bois. La diversité des matériaux donne un aperçu concret des techniques de construction du viharn, sans que son architecture se résume à une seule caractéristique.

Dans la commune, le viharn endommagé de Wat Thammachai a été rénové vers 1897 par l’abbé et les fidèles. À cette occasion, les chofa et les bai raka ont été renouvelés selon les goûts de l’époque, et le temple a été rebaptisé Wat Thammachai. Cette rénovation associait le renouveau du bâtiment à une modification des ornements du toit et du nom. Ces deux aspects appartiennent à l’histoire du même temple, mais évoquent des étapes différentes de son évolution.

L’histoire de Wat Thammachai dans la commune comprend également le sort de ses objets : après l’abandon du temple, d’importants objets anciens, dont des statues de Bouddha, ont été transférés à Wat Nam Bo Luang vers 1907. Dans l’histoire du temple au sein de la commune, la rénovation vers 1897 précède l’abandon ultérieur et le déplacement d’objets importants vers 1907.

Selon la tradition locale, Wat Thammachai se trouvait au centre de Wiang Mae. Aujourd’hui, les vestiges du rempart en terre qui entourait Wiang Mae ne sont plus visibles que dans une faible mesure.

Art du bois et sculpture dans la commune

Dans le village de Ban Kio Lae Noi, la sculpture sur bois est pratiquée depuis plus de six décennies. Les œuvres vont du bas-relief et du haut-relief aux formes sculptées en ronde-bosse. Les bas-reliefs restent proches de la surface, les hauts-reliefs sont plus saillants, tandis que les œuvres en ronde-bosse sont sculptées sur tous les côtés. Les motifs comprennent des éléphants, des œuvres littéraires, des récits des Jataka et des scènes de la vie villageoise ; des représentations du Ramakien en font également partie. En 2004, les œuvres des artisans du village ont été sélectionnées pour le programme « One Tambon One Product ».

Une autre œuvre de la commune est une sculpture en stuc représentant un lion, réalisée par Khru Saman Sao Sing. Elle se trouve sur un espace dégagé à côté d’une école. Contrairement aux ouvrages sculptés dans le bois, le matériau utilisé ici est le stuc et le sujet représenté, un lion. Ces différentes formes de création artistique se complètent ainsi dans la commune, sans pour autant relever d’un seul et même artisanat.

Les points d’intérêt culturels pour choisir votre lieu de séjour

Si vous vous intéressez surtout à l’histoire des bâtiments et des lieux, Wat Thammachai est un site étroitement lié à Ban Mae. Pour la sculpture sur bois, le village de Ban Kio Lae Noi est le lieu qui correspond le mieux à cet intérêt ; la sculpture du lion ajoute une autre œuvre au patrimoine culturel de la commune. Lorsque vous cherchez une location de vacances, vous pouvez donc commencer par déterminer lequel de ces sujets sera au cœur de votre voyage. Vous pourrez ainsi décider si vous souhaitez vous concentrer principalement sur l’histoire du temple ou sur la culture locale dans son ensemble.

Pour consulter l’aperçu général du voyage : district de San Pa Tong.