Arechavaleta : histoire thermale et paysages autour d’Urkulu

File:Arechavaleta, general 01.jpg File:Arechavaleta, general 01.jpg Photo: LBM1948 via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Histoire thermale

Arechavaleta se découvre à travers son histoire thermale et les sentiers qui en suivent les traces. L’itinéraire « Rutas de las aguas sulfurosas » commence au centre d’Aretxabaleta, sur le site de l’ancien établissement thermal d’Otalora, et se dirige vers les quartiers d’Areantza et de Mendiola. Tout au long de son parcours, il permet de découvrir les vestiges des établissements thermaux d’Otalora et d’Ibarra ainsi que les sources sulfureuses qui les alimentaient. L’itinéraire relie ainsi un ancien établissement thermal d’Aretxabaleta à d’autres traces de cette même histoire thermale. Les anciens établissements balnéaires et les sources sulfureuses qui leur sont associées jalonnent le parcours historique entre le centre et les quartiers. Otalora apparaît sur cet itinéraire à la fois comme le point de départ, au niveau de l’ancien établissement thermal, et comme l’un des sites historiques conservés. Avec Ibarra et les sources sulfureuses, il renvoie à plusieurs éléments de l’ancienne activité thermale.

Paysage urbain et traditions

Le patrimoine bâti comprend plusieurs édifices datant de siècles différents. L’église paroissiale Nuestra Señora de la Asunción a été construite au XVIe siècle. Le Palacio de Arratabe a été édifié en 1726 comme casa solar, tandis que le Palacio Otalora date de 1746. La Casa-Torre de Galartza remonte encore plus loin, puisqu’elle date du XIVe siècle. Le portail roman du cimetière est le seul souvenir conservé de l’ancienne église dédiée à San Miguel. Avec la Casa-Torre de Galartza, l’église paroissiale et les deux palais, le patrimoine bâti s’étend du XIVe au XVIIIe siècle. Les édifices représentent ainsi différentes périodes historiques, sans que le paysage urbain se limite à une seule phase de construction.

Une tradition particulière est le Txino dantza. Originaire d’Aretxabaleta, il a été relancé en tant que tradition en 1975. Le dimanche du carnaval, le Txino dantza est dansé par les garçons et les filles qui sont cette année-là les Santa Ageda neska-mutilak. Son origine, sa renaissance et sa date fixe, le dimanche du carnaval, font partie de son histoire transmise au fil des générations. Le fait qu’il soit exécuté par les Santa Ageda neska-mutilak de l’année relie en outre la danse aux garçons et aux filles qui assument ce rôle durant l’année concernée.

Pour les informations sur les transports d’Aretxabaleta, consultez le planificateur des transports publics de Gipuzkoa.

Autres destinations : Leintz-Gatzaga, Segura, Bergara, Tolosa, Gaztelu, Antzuola, Astigarraga, Lasarte-Oria

Nature et sentiers

Dans les paysages d’Aretxabaleta, le réservoir d’Urkulu compte parmi les sites naturels d’une grande beauté paysagère que les visiteurs peuvent découvrir. Une autre forme de paysage est la vallée de Degurixa : il s’agit d’une dépression karstique utilisée par les bergers pour protéger leurs troupeaux. Le réservoir et la vallée représentent ainsi deux formes de paysage différentes : tandis qu’Urkulu est un site naturel au bord de l’eau, Degurixa se caractérise par sa forme géologique de dépression karstique.

Le sentier Oro–Larrino–Embalse de Urkulu–Aozaratza PR-GI 97 relie le quartier rural d’Oro aux quartiers de Larrino et d’Aozaratza. Il permet de découvrir les environs du réservoir d’Urkulu. Le sentier d’Urkulu suit la rive du réservoir à 805 m d’altitude. Ces deux indications de parcours désignent ainsi à la fois une liaison entre plusieurs quartiers et le tracé concret au bord de l’eau. Le PR-GI 97 passe par Oro, Larrino et Aozaratza, tandis que le sentier d’Urkulu, avec son altitude de 805 m, met en évidence la rive du réservoir comme section de l’itinéraire.

Pour accéder à la vue d’ensemble des destinations : Gipuzkoa.

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